在學會了全身放鬆及24小時腹部呼吸後，下一階段即進入氣入丹田。
首先介紹丹田，在中華道統中，道家所認為的丹田就分很多種，一般人的印象是肚臍下三指幅的地方是丹田，再高深一點的人，認為人體分上丹田、中丹田、下丹田；上丹田位置在雙眼中間偏上一些，約在眉心的位置。中丹田在檀中穴的位置，約在兩乳的中間，下丹田的位置也就是大家所週知的肚臍下三指幅度的位置。更高明者，如張三豐祖師爺云：「處處皆丹田。」表示每個地方都是丹田，初學者只要記著丹田為在肚臍下三指幅的位置即可，以免混淆，迨進入更高境界再體會處處皆丹田吧！
氣入丹田就是把氣注入丹田之中，囤積丹田之氣，就好比開始在水庫內儲水一樣，水庫水位足夠了，氣足了，才能進入下一步驟—小週天，否則很容易因氣壓不足，無法達到小週天的境界，反而處處氣淤、氣塞，使身體健康受損、酸痛，達不到養生、健生、強生的效果，所以作者在此再一次強調循序漸進的重要，不要妄想一步登天，反而欲速則不達，有損自身健康。
在讀者體會腹部呼吸後，即可向讀者更進一步解釋「用意不用力，用意過度即是用力」，在初學腹部呼吸的時候，由於剛開始學，還不習慣，有時呼氣時肚子凹不下去，筆者建議用雙手輕壓腹部使其凹陷，即是用力，待練習時間稍久，雙手不需放在小腹上，只要用意念即可實施腹部呼吸，此為用意稍過度，時日更久，已達自然24小時腹部呼吸的狀態時，不用意念，只要向內部體會，就可以感覺到腹部呼吸，這就是用意念的最高境界—若有似無。
再以靜坐觀想為例：觀就是內觀，也就是關照，體會身體內部的氣機流動，這是用意最好的境界。如果用觀想，一邊內觀一邊在想氣息要讓他如何流動，就有一些用意過度，如果不用內觀，只用思想，更甚者依照自己的妄念編造劇情自任男女主角一路想下去，即已用意過度，如果想意猶未竟，每日靜坐皆繼續想下去，或連非靜坐時也在想，即已入迷，更深者不分日夜都在想向自己身歷其境，可說是走火入魔了。
所以初學者在練習呼吸的時候，慢慢體會觀及想的差別，務必在腹部呼吸及氣入丹田這二階段深刻體會方不會自誤。
氣入丹田的方法如下：可以用坐姿、立姿或臥姿均可，全身放鬆，雙眼輕閉（或微開），首先體會腹部自然呼吸，待呼吸順暢平緩後，體會吸氣時「氣」進入腹部，呼氣時用意念將這股氣輕壓至丹田，起初會覺得有些不順，不要急，慢慢來，就會覺得有一股氣會進入丹田，當然鼻子仍然會有一些氣體呼吸，那是一些體內不需的廢氣如二氧化碳等，但是讀者的意念一定要在丹田上，將吸進腹部的氣沈入丹田，如此吸氣時，氣入腹部，吐氣時意在丹田將「氣」沈入丹田內，另一股「氣」會自然由鼻子呼出，非常輕微，稍微體會一下，或根本不用理會皆可。
此時讀者可於每天有空時練習，三、五分鐘均可，時間日久，自然可以感覺到一股「氣」進入丹田，副作用是小腹開始微凸，此為愛美人士所不願見到的。有些人會想那我在練習時放鬆，在平時收緊小腹，以免小腹凸出不好看，可是不要忘了，要求的是24小時全身放鬆，所以小腹在極度放鬆下吸滿「氣」，當然稍微凸出。此時即可謂丹田開始蓄氣，練氣入丹田時，手腳開始暖活，不再像從前那麼怕冷了。
到了此時，讀者可開始練習靜坐，利用靜坐，體會氣入丹田，靜坐要領，在下一單元介紹。靜坐時間，可選定自己空暇時間，筆者自己每天晚上九點上床睡覺，清晨四點起床靜坐一小時，此時夜深人靜，無外務干擾，萬籟俱寂，偶有車聲經過，較適合靜坐，當然讀者不一定跟筆者一樣那麼早起，選定最適合自己的時間，起初五分鐘也可以，慢慢日積月累，靜坐時間逐漸延長，才是好方法，不用直接一次一小時，除非讀者以前有練習靜坐。
氣入丹田如果能達到輕鬆自然，稍一動念氣即自然進入丹田才能稱為成功，然後再練習三個月，蓄積丹田之氣，若達到此一地步，恭喜！已可稱小學畢業，可進入另一階段了。
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