練習呼吸,調息的時侯要有恆心毅力,不可一曝十寒,每天有時間就可練習,三分鐘、五分鐘都好,不要因為時間太短就不做,因大家對恆心、毅力較瞭解,在此不予贅述。

  心平氣和和保持心境的放鬆,並不是只有在練呼吸、調息時才心平氣和,需慢慢練習至每天二十四小時都心平氣和,使身心放鬆,因為呼吸是每天、每時、每分、每秒的,如果存有憤怒、悲傷、怨恨、嫉妒、高興、歡喜之心,都會影響到心靈的平靜,造成神經或興奮、或緊張等等各式反應,所以讀者可以在日常生活中練習保持心靈平靜,有時雖然因為境外事情而引起心理的波瀾,只要有心平氣和這種觀念,外事外物的影響就會降至最低,也會很快就恢復平靜,像筆者習慣每日靜坐時,利用三分鐘檢討前一天的生活坐息,有沒有什麼需要改進的,慢慢的一天中心平氣和的時間就會越來越長,當然生活在社會上,總是會受外在影響,而造成引起許多情緒的產生,筆者也不能避免,所以不用過於自責,只要能知道自己的缺失,並檢討下次碰到同樣事情如何改進想法、做法即可,對自己過於苛責也是一種負擔,所以心平氣和是在日常中學習,而不是只有在靜坐、調息、呼吸、唸經、上教堂做禮拜而為之。

  近來一些社會現象,筆者提出自己的觀點,供大家參考、討論:

  最近國小、小學國文課時數變少,對文言文比較沒像以前那麼重視,想我中華文化一些重要經典文集多為文言文,如果文言文程度變差,就只能看別人翻譯成白話文的書,可是有些書好比老子道德經、清靜經又如般若波羅蜜多心經…等書,如果只看譯成白話文的書,那麼你的思想就無法真正體會到原作者的用意,就好像有一則故事:老王感冒咳很久了,有一天在咳嗽吐痰的時侯吐出一點淡淡的血絲,老王就告訴妻子:「我剛剛咳嗽時,吐出一點像鵝毛般細的血絲。」老王的妻子聽了以後跟鄰居好友 張 太太說:「昨天我先生感冒咳嗽的時侯,吐出一些鵝毛般的血。」 張 太太又跟好友 陳 太太說:「昨天隔壁老王吐出一些血塊。」慢慢傳出去,最後有人聽到的是昨天老王吐出一大堆血、快死了。文言文翻成白話文,寫作的人必須以自己主觀的意思去翻譯,原來作者的意境就容易失真,有一些高深的道理就無法瞭解,想想我中華文化就此慢慢失傳,實在可惜。

鄰居老陳有一天告訴我:「我明天要去台北遊行。」神情得意,在電視上看到他跟著高喊:「中華國豬滾回去。」我問他:「請問你貴姓。」老陳很奇怪的說:「我當然姓陳。」又問:「你家有供奉「歷代陳氏祖先牌位嗎?」他說:「有。」再問:「陳姓是中國的大姓,你祖先自大陸來台,有的是躲避戰亂,有的是想來台闖一番事業,有的是在家鄉遭逢饑荒而避難來台,先祖來台初期,向原住民示好,只求有棲身之地即可,後代子孫慢慢擴張成就一番事業,現在你高喊中國豬滾回去,請問你祖先是否該稱為中國豬鬼祖先,也該滾回去?何況你現在說的語言是閩南語,也是福建傳來的,如果依照理論,麻煩請改說原住民語言,以表示真正的愛台灣,那有人用中國閩南語叫中國人滾回去,再來一般人大多信奉媽祖、三太子、濟公、 關帝聖 君、瑤池金母,元真上帝、玉皇大帝等都是祖先從中國分靈而來,或有感其靈驗,保佑大眾而建廟祭拜,那這些神不就變成中國“諸神”?你去祈求神明保佑,神明會保佑你嗎?古語云:「日出而作,日落而息,帝力於我何有哉?」國家是為了保護一國子民而成立,如果不認同中國共產黨,可等其本質轉變再說,等其變成民主自由國家再談。如果不認同中華民國,就先提出自己建國的各種政策、方法、論述,讓人民認同你所說的政策方法能使人民更安樂,而不是說我不是中國人,畢竟血源、膚色、語言、姓氏是騙不到別人的。」

試以新加坡為例,在中南半島成立國家,實施民主政治,卻不會否認自己是華裔,同樣獲得大家認同。

再想一下,美國有許多的華僑,他們都生活在民主國家,為什麼要再把他們劃分為是不是台灣過去的,對台灣過去又支持台獨的才認為他是台灣人,可是有沒想過,他已經是美國人了呢?如果依照理論來說,他們已背叛台灣,拿著台灣的錢去美國享受,現在只是回饋一些,待遇就不同,這樣說得過去嗎?

再以最近政府支助嘉義媽祖出巡美國紐約宣揚入聯公投,如果有人問:「媽祖叫什麼名字?」答:「林默娘。」問:「那裏人民?」答:「福建人。」再問:「福建人的神明為什麼會贊成台灣獨立?福建人跟台灣獨立又有何關係?難道就因為長期接受台灣人的香火,就支持台獨?」讀者作何回答?

有一個故事是這樣的:在古時侯男女關係非常嚴格,有一天大雨過後,地上積了許多水窪,有一個老和尚帶著小和尚外出,在路上碰到一位美麗的姑娘,因為穿了新衣服要去趕集,路上遇到大水窪,如果走過衣服會弄濕,跳又跳不過,也無法繞過去,正在不知如是好的時侯,老和尚就把姑娘揹過水窪後就繼續上路,小和尚感覺很奇怪:不是男女授受不親嗎?怎麼老和尚會揹小姑娘呢,越想越奇怪,百思不得其解,回到了廟裏,小和尚忍不住就問:「師父,剛剛出去過水窪的時你為什麼揹小姑娘呢?不是男女授受不親嗎?你不怕受人非議嗎?」老和尚回答:「什麼!我已經把她放在地上了,你怎麼還揹在身上呢?」很多事情,把它放下,心無掛礙,如果每件事都牽掛不捨,無法放下,這不是很累人嗎?如果連別人的事也掛在心裏,不是更累,歷史的事件可拿來當教訓,警愓世人不要再犯,但如果當事人或旁觀者因為此事而怨恨一輩子,心理的壓力是不是很大?趕快放下吧!

俗語說:「愛烏及屋。」是說你愛別人更及於他的家人、朋友,可沒告訴你恨一個人就要恨不得誅連九族、雞犬不留吧!現在的恨真有這麼深嗎?

如果對中華民族持否定的態度,那麼對於中華文化延襲一脈道統的道家文化-靜坐、胎息、呼吸及各種理論,說法你會全心接受嗎?會不會心有芥蒂存有抗拒心呢?這樣又如何能學好呢?

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    鄭師兄 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()