在靜坐一段時間後，有些人身體會開始晃動，有時侯動作很大，外面的人看到會覺得很奇怪，可是自己卻覺得很舒服，有些老師說：「這是氣動，因為身體有些地方不好、堵塞不通、酸痛等，氣在通過的時候想要衝過去，所以造成晃動，不要害怕，只要放輕鬆，讓它自然晃動，隔段時間，該部位打通以後，就不會再晃動了。」可是如果過了好幾個月，身體還在晃動，就要檢討自己是否生活作息有問題，怎麼那些地方好了又塞？一直不斷重覆晃動下去？如果是，就要改善自己的生活習慣，把一些不正確的坐姿、睡姿，生活習慣改正，這樣才會停止晃動。還有一種是自己因長期晃動習慣，造成只要靜坐，潛意識就會引導自己的身體晃動，這時就要用靜觀的方法，內觀自己晃動的地方，感應它為什麼會晃動？如果是受潛意識影響的晃動，當讀者以內觀的方式去觀它，它就會自動停止晃動。還有一種晃動是自己本來不會晃動，因為看別人靜會晃動，或聽人家說靜坐時晃動很舒服很好，自己也想嘗試一下，在靜坐時因為有這種念頭，所以身體才開始晃動，這種氣動產生的方式，也要以內觀的方法讓它自動停止。絕對不要以意念告訴自己不許晃動，因為不好看，好像走火入魔，又好像起乩一樣，因為這樣又用了過度的意念，而且身體堵塞不舒服的地方打不通，氣也無法通過，並且晃動中不自然停止，反而更易造成身體受傷，所以讀者在練靜坐時，只要全身身心靈放鬆，內觀氣息的流動，如果遇到身體氣動，初期讓它自然晃動，一段時日後，如果仍繼續晃動，就以上述的方法來做，相信會有不錯的效果。
筆者在靜坐時也曾經產生過氣動，初期是腰部輕微轉動，慢慢腰部轉動越來越大，有時順時鐘轉，有時逆時鐘轉，有時一次靜坐下來腰部一直在轉，但筆者一直放鬆身心，讓它自然轉動，靜坐完畢下來，也沒覺得身體不適反而感到腰部很舒服。漸漸頸部也跟腰部一樣轉動，也感到舒服愉快，可是在妻子跟小孩眼中，就覺得筆者靜坐起來怎麼那麼怪，不停的晃動？約三個月後，筆者即用內觀法去體會腰部為什麼會晃動，結果腰部晃動就自然的停了下來，在內觀頸部的轉動，頸部的轉動也停了下來，全身恢復不再氣動的坐姿，此時再繼續體會身體內氣機的流動及氣息的進出。
筆者有一位學習太極拳的師姐，平時也有靜坐的習慣，可能因為平時身體狀況不佳，靜坐時身體常常氣動，身體、頸部晃來晃去，問她有何感覺？她覺得這樣晃動很好，靜坐下來以後很舒服，所以就每次靜坐都在晃動，也不想讓它停止，筆者就教她如何用內觀法來停止身體晃氣，她也依著筆者的方法去做，果真身體就不再晃動了，此時才知道，後來的氣動是潛意識的影響，使調息一直停在晃動中，反而影響了調息的進步。
同樣的在靜坐前有些師兄、師姐會希望佛祖、菩薩在靜坐時能顯現金身，結果靜坐時，果然金身顯現，師兄、師姐們就很高興的告訴其他同修，引起同修讚嘆與羨慕。自此以後，每次靜坐都懷著同樣的信念，希望佛祖、菩薩降臨，如果佛祖、菩薩沒有顯現金身，就認為自己誠心不夠，再以更大的誠心、信念來乞求佛祖、菩薩降臨，讀者試想，這樣方法對嗎？其實這位師姐已經用意過度，神佛降臨固然可喜，但是是否是真正的神佛，亦或是外魔化身，決定於是否用意過度。其實佛是向內求，而不是外求，偶遇神佛當然可喜，但仍須警惕自己要心平氣和，不要用意過度，何謂佛？何謂魔？介乎一線而已，讀者不可不慎。
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